Хэллоуин: откуда взялся, как празднуют, да праздник ли это вообще?

В противоречивом пространстве духовно-интеллектуальных поисков современных украинском странная роль принадлежит празднованию т.н. "Хэллоуина". Это один из новообразований публичной эортологии, появившийся на украинской территории совсем недавно.

Истоки этого действа связанные с древней дохристианской историей кельтских племен, которые заселяли территорию Англии, Ирландии, севере Франции. Среди верований древних кельтов было распространено учение о зарождении жизни из смерти, поэтому и новолетие в их традиции отмечалось в ночь с 31 октября на 1 ноября - время, которое ассоциировался с началом холодов, темноты и смерти.

Покровителем смерти они считали бога Самхэйна, и эта ночь была именно его праздником. Накануне жрецы-друиды тушили все домашние очаги и светильники, а уже ночью разжигали огромный костер для жертвоприношений князю тьмы. Кельты верили, что когда задобрить Самхэйна, то он позволит душам покойников посетить их земные дома. Отсюда и происходит традиция переодеваться в привидения или представителей нечистой силы, должно было символизировать связь с потусторонним, и так ходить в течение ночи. Чтобы предотвратить проклятию Самхэйна, язычники-кельты готовили также пищу для путешествующих душ, осуществляли ритуал жертвоприношения черным слугам Самхэйна. Среди традиций "Хэллоуина" были разные гадания и волшебство, а также зажжения огня внутри стула тыквы, вырезанного в виде страшного лица. Это называлось "лампадным Джеком" или "Джеком-фонариком".

Название т. н. "Праздника" имеет уже христианскую этимологию. Период становления Римской империи с завоеваниями племен и народов мероприятия, впоследствии - распад мощного государства и сутки великого переселения народов, когда начали создаваться новые "варварские" государства - сложное тысячелетия духовной истории Европы. Наряду с элементами новой средневековой христианской культуры - с ее моральными принципами, эстетическими принципами и "римскими" предпочтениями в организационных и канонических аспектах - во многих регионах Европы сохранялись и элементы древних верований и традиций, которые опирались на обычное право, колорит древнего язычества, традиционализм календарных циклов.

Распространение христианства, происходило как путем миссионерской проповеди, так, зачастую, и государственно-политическими решениями правителей и местных феодалов, охватывало широкие слои населения, но "сознательная" христианизация, как правило, касалась преимущественно грамотного слои населения. Духовенство, политическая элита формировали уже реалии христианских королевств, но на периферии еще долго сохранялись языческие обычаи и практики. Литургическое различение духовенства и мирян, а также практическое непривлечение к соборной жизни церкви большинства верных-католиков, культурно-языковое многообразие государств, формировались из лоскутных владений различных землевладельцев и т.п., становились почвой для сохранения архаических дохристианских обычаев или и преобразования их в откровенно антихристианские агрессивные культы .

К большому сожалению, христианское мировоззрение не доминировало в этой "пост-кельтской" среде. Более того - в странах Западной Европы и Америки на протяжении веков сформировалась широкая палитра практик и неотрадиций, связанных с "Хэллоуином" - от бизнес-проектов в откровенных оккультных сатанистских сект.

В любом случае заимствована традиция не содержит положительных интенций для украинского народа. Появление симпатий к "Хэллоуину" в Украине связана прежде всего с периодом постсоветской духовного кризиса в обществе. Падение тоталитарных морали и имперских идеологических приоритетов в конце 1980-х - начале 1990-х гг. способствовали распространению молодежных субкультур, для которых заигрывания с силами зла и имитация сатанистских атрибутов становились внешним отражением протестных настроений и желания определенной свободы самовыражения.

Тогда это было чем-то "несоветским" - вроде движения "хиппи". В последующий период недостаток духовной основы и атрибутивное восприятие христианства частью вызвали популяризацию оккультизма и "Хэллоуина" как якобы форм отрицания "клерикализации" общественного сознания. Именно таким образом легитимизации антихристианских обрядов и практик позволил легко распространить их вместо или рядом с "дидморознимы" предпочтениями части общества, не готовой к ответственному отношению к национальной традиции и собственной религиозной культуры. Один православный аскет ХХ в., Иеромонах Серафим (Роуз), который жил в США, предостерегал общества от создания "христианства с сигаретой" - снисходительной формы вероисповедания, которая позволяет незаметно внедрить в сообщество разрушительные для традиционной морали факторы. В случае с "Хэллоуином", кажется, самое то. Декларативно христианская община незаметно для себя начинает уважать и культивировать традиции религиозности антихриста. Особенно уродливым является то, что сатанистская атрибутика входит в перечень "воспитательных" мер в школах, вузах, библиотеках, становится брендом "модных" вечеринок и встреч молодежи.

Популяризация "Хэллоуина" и подобных феерических дат не имеет ничего общего с историей Украины и украинской духовности и отражает сложное психологическое состояние общества, приближается к грани самоуничтожения, морального обнищания. "Причиной конца света будет моральное падение людей, а не так называемый парад планет или« окончание календаря майя ". Это моральное падение приведет к тому, что человечество упадет в худшие грехи и беззакония. И итогом этого падения станет приход антихриста ", - предостерегает Святейший Патриарх Филарет.

Поэтому важно, чтобы Украинцы помнили, что 1 ноября для католиков - день памяти Церкви Небесной - Всех Святых и памяти усопших, день памяти Слуги Божьего митрополита Андрея Шептицкого, что скончался 70 лет назад.

С уважением ИЦ "KURSOVIKS"!